天津孩童端午专属：“老虎耷拉”蕴藏文化寓意

中新社(zhōngxīnshè)天津5月30日电 题：天津孩童(háitóng)端午专属：“老虎耷拉”蕴藏文化寓意 当端午的(de)艾草香与儿童节的欢笑声渐次弥漫，“90后”新手妈妈、天津虎头鞋制作技艺代表性传承人沈莹，为5个月大的宝宝缝制的“老虎耷拉”即将(jíjiāng)收针。“小时候都是妈妈给(gěi)我缝，现在我给我的宝宝缝。”沈莹告诉记者，这是天津人刻(kè)在骨子里的“老例儿”。 陪伴(péibàn)了天津卫一代又一代孩童成长的“老虎耷拉”，是家中女性用线绳串联起来的布艺珍品：顶端(dǐngduān)的布老虎威风凛凛，下方依次(yīcì)垂落的粽子(zòngzi)象征着五谷丰登，扫帚寓意扫去灾邪，葫芦则取“福禄”谐音……每个元素都暗藏古人的生活智慧。 5月29日，记者(jìzhě)在天津街头偶遇“老虎耷拉”。中新社记者 孙玲玲(línglíng) 摄 天津大学冯骥才文学艺术研究院(yánjiūyuàn)中国木版年画研究中心副主任王凤解析道，古人视端午为“恶月恶日”，炎热催生毒虫横行，蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍“五毒(wǔdú)”威胁(wēixié)健康。而老虎作为自然界的威猛掠食者，被视作(shìzuò)镇‘五毒’、驱鬼魅的最佳象征，成为(chéngwéi)悬在孩童肩头的“精神铠甲”。 “虎文化贯穿(guànchuān)了端午习俗(xísú)的方方面面。虎头帽、虎头鞋、虎肚兜广泛流行。一般在儿童衣帽(yīmào)上绣虎头，常点缀‘五毒’图案，象征着以虎克毒。”王凤说，这是中国人面对自然挑战时“化凶为(huàxiōngwèi)吉”的精神缩影。 跳龙门乡土艺术博物馆花样生活厅虎头帽展区。　(天津大学冯骥才文学艺术(wénxuéyìshù)研究院 供图(gōngtú)) 著名作家冯骥才曾如此(rúcǐ)解读民间文化的(de)包容性：“中国人(rén)对生活的态度十分有趣，比如闹水的龙和吃人的虎，都很凶恶。但在中国的民间，龙的形象并不可怕，反而要去(qù)耍龙灯(lóngdēng)，人龙一团，喜庆热闹；老虎的形象也不残暴，反被描绘得雄壮威武，憨态可爱，虎鞋虎帽也就跑到孩子身上。通过这种理想方式，生活变得可亲可爱。” “中国妈妈们创造了世上最温柔(wēnróu)的‘猛虎周边’，‘老虎耷拉’算是其中(qízhōng)之一。”沈莹的工作室内，陈列着虎头鞋、虎头帽(mào)、虎头围嘴等萌态可掬的“护崽神器”。 虎头鞋、虎头帽、虎头围嘴等萌态可掬的“护崽神器(shénqì)”。沈莹 摄 如今，手工艺人尝试将传统艾草与(yǔ)香茅、薰衣草混搭；经典红虎衍生出紫、蓝、橙等“彩色军团”；眉间刺绣的“如花似玉”女孩款与“剑眉星目”男孩款，让(ràng)传统符号与现代审美相结合(xiāngjiéhé)…… “只要足够可爱、足够萌，便(biàn)能吸引年轻人的(de)目光。不过，‘老虎耷拉’真正的魅力不止于(yú)此。”沈莹说，“在中国传统(chuántǒng)社会生活里，母亲手中的针线就从未停下过，那蕴藏在针脚之中的母爱，虽琐碎却质朴，而这，才是‘老虎耷拉’的灵魂所在”。 记者来到(láidào)天津海运职业学院，在美育课堂上，曾氏津派盘扣技艺第四代传承人邢晋(xíngjìn)也在向各国留学生介绍并展示“老虎耷拉”。泰国留学生兰英不禁感叹道(dào)：“老虎耷拉的(de)形状、颜色、图案，都藏着文化寓意，让我感受到中国文化的细腻和(hé)深厚。虽然针法很复杂，但妈妈的爱是全世界共通的语言。”(完)